NG体育官方入口- 余生 请做一个快乐的傻子!

本文摘要:

妄想执着皆不得如来。

妄想执着皆不得如来。只有心田安宁方可守住心念。只要你心无挂碍什么都看得开、放得下何愁没有快乐的春莺在啼鸣何愁没有快乐的泉溪在歌颂何愁没有快乐的鲜花在绽放!

人啊别总是妙想天开

一念善心则天堂一念恶心则地狱众生起心动念都因妙想天开。

守护好当下之一念打破执着不妙想天开才气快乐。

有一天城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。她说自己失眠没有食欲满身乏力没有激情很想了却尘缘遁入空门…… 方丈 听完 后便说:“不忙待老衲先给施主把切脉如何?”妇人颔首应允。

主人问他:“要去那里?”他回:“想要成仙。

高僧蹲下身子默默收拾这些碎片然后取出另一只茶壶继续沏茶、说笑对适才发生的事情绝不在意。事后有人问他:“你最喜欢的壶打破了你怎么不惆怅呢?”

痛苦从何而来?是由自己的想法造成的。已往的人和事紧抓着不放对方也许只伤害过最近一次自己却在心中一而再、再而三重复想着似乎已被伤害过千百次似的。

如果没有自己情绪的支持没有自己给身体内的痛苦以能量这些痛苦又怎么会继续存在呢?

人生风风雨雨在世对谁来说都不容易过得是苦是乐全看我们自己。

做人别总是妙想天开。遇到磨难时我们总是不自主的妙想天开想得越多心里越累;想得越多心中越乱。

烦恼只能一直随着你。

主人见他有些傻气便成心想捉弄一番告他道:“我们这里有颗仙树若是你给我做一年苦工我便告诉你仙树在那边到时你就能连忙成仙再不必去寻仙水了。”

幸福就是粗茶淡饭我在恰好你也在。

得与失天注定

菩提达摩《二入四行论》里有一句话:“得失从缘心无增减;喜风不动冥顺于道。

不要过多在乎得与失一切随缘。

得与失只是相对而言;认为获得时或许正在失去;以为失去时也许正在获得。别想那么多得失就当是一场天意你所失去的也许是在迎接更好的幸福。

说完方丈将一滴胆汁滴入盆中浓绿色的胆汁在水中淡开很快就不见了踪影。

方丈说:“胆汁入水味则变淡。人生何不如此?施主不是您蒙受了太多的苦痛而是您不善用快乐之水冲淡苦味啊。

有一位酷爱陶壶的高僧遇到喜欢的壶花再多钱也舍得。他收集的众多茶壶中有一只龙头壶最是钟爱。一天有个许久未见的挚友前来造访他便用这只龙头壶沏茶招待他。朋侪对这只茶壶赞不停口鉴赏把玩时一不小心将它掉落到地上茶壶应声破裂。

在崖边找到一棵树主人指给他道:“这就是仙树你爬上去听我啼声‘飞!’你便应声飞跃即可成仙。”

于是此人留下来给主人做了一年的苦工。一年事后那人便问主人仙树何在?那主人原就是利用哪有什么仙树。

于是只将他先往山上引去。

这客人被人讥笑为傻瓜受人捉弄却反而得福。心田单纯而唯一的人一切放的下心境简朴幸福也随之而来。

微笑着去面临属于自己的风物不要去错过。

不是自己的风物只需要平静的去途经人生本不是一味收获的旅程若一心想要事事求顺意反而会深陷计算的泥潭不能自拔。心态安好则幸福常存。

心中的苦恼不外是自己的一种执着能够解脱自己的只能是自己。

高僧说:“已经破了的壶再迷恋又有何用?不如重新去寻找也许能找到更好的呢!”

方丈随意地和她聊着:“施主与你家相公情感如何?”妇人笑着说:“情感很好耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”

往后余生快乐至

极尽三千富贵不外弹指一刹那百年云烟事后不外一捧黄沙。放不下的是痛苦放下的是快乐。

从前有小我私家听说外国有仙水喝了便得成仙便向外国找寻。

寻了很久仍然渺无踪迹他却并不灰心仍抱著万分的恳切寻找。途中一次住宿在一人家。

生活再苦也总有甜的时候。

看淡得失一切随缘人生苦乐皆在心中。

方丈边问边写只见纸上分为了左右双方左边写着她的苦恼之事右边写着她的快乐之事然后把写满字的这张纸放到妇人眼前对她说:“这就是你的药方。你只看着你苦恼之事却忽视了身边的快。


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